00:01 – Interlocutor:- Părinte, daţi-mi voie să vă întreb: dacă doi tineri se iubesc, dar sunt necredincioşi, în dragostea lor, între ei, este prezent Mântuitorul Iisus Hristos?

 00:09 – Pr. Arsenie:- Sunt necredincioşi unul faţă de altul, sau necredincioşi faţă de Dumnezeu?

00:13 – Interlocutor:- Sunt necredincioşi faţă de Dumnezeu.

00:18 – Pr. Arsenie:- Vreau să vă spun un lucru: nici inteligenţa şi nici orice tip de educaţie nu are nici o valoare, dacă nu este pusă în slujba dragostei şi a iubirii. Altfel nu are nici o valoare. Însă, pe acei tineri nu putem să-i oprim să nu se iubească, dar ei merg pe un drum care nu va duce nicăieri. Se iubesc şi atât. Acesta este instinctul şi nimic altceva, pentru că şi căsătoria în sine este pusă în slujba unui ideal măreţ. Că este şi o vorbă bine spusă: „Ori bine, ori deloc”. Iubirea, căsătoria care urmează, nu trebuie puse numaidecât în slujba plăcerilor. Dacă nu-i slujeşti la idealurile cele mai înalte, chiar necăsătorit, dar mai ales căsătorit, sigur că nu vei ajunge la nimic pozitiv şi nu faci altceva, decât să pierzi un timp atât de scump.

01:33 –Dacă se iubesc este un fel de a spune. Ce rost mai are să mai vorbim despre faptul că se iubesc, dar nu cred în Dumnezeu? Pentru că nu există nici un fel de siguranţă, de percepţie în viitor, de sens, de scop, dacă nu este Dumnezeu. Dacă nu sunt în Biserică nu există. În afara Bisericii nu există nimic. Acesta ar putea să fie răspunsul cel mai adecvat la întrebare: Dacă nu sunt în Biserică, nu este nimic de ei. Ce să le cerem? O căsnicie are nevoie de educarea copiilor. Nu au învăţat să se închine, pot să trăiască ca şi  păgânii, fără nici un fel de ideal, de nimic? N-au bătut clopotele destul ca să se trezească tineretul acesta? Nu prea sunt de acord cu acel cuvânt cum că, astăzi familiile trec prin momente dificile. Pentru că atunci când trăieşti prezentul, nu mai poţi vedea defecţiune în acţiune, ci vezi numai perfecţiune, o tendinţă mereu de a mă completa personal, făcând bine primul pas spre aşa ceva. Dar, dacă nu are iubirea aceea, izvorâtă din fiinţa lui Dumnezeu, în Biserică, nu are durabilitate.

03:11 – Interlocutor: -Tot legat de această întrebare, se acceptă ca oamenii căsătoriţi să aibă şi relaţii trupeşti, fără scopul procreerii, ei având deja copiii?

03:25 – Pr. Arsenie: -Ar fi cam aceeaşi întrebare. Dragii mei, scopul căsătoriei nu este numai plăcerea. Aceasta este doar o consecinţă. Scopul căsătoriei este naşterea de copiii, dar nici acesta nu este un scop în sine, ci este vorba despre o stimulare permanentă reciprocă. Aceasta este căsnicia. Naşterea de copii este, cum am spus, o consecinţă. Sigur că vor trebui să aibă şi marele intimităţi ca soţ şi soţie, dar cu un scop, nu doar de plăcere.

03:56 – Interlocutor: -Aceşti tineri întrebau, dacă au voie să aibă relaţii trupeşti, în condiţiile în care ei având copiii, nu mai doresc alţii? Au dreptul la relaţii trupeşti?

04:10 – Pr. Arsenie: -Această problemă pusă în acest moment, priveşte pe toată lumea. Sigur că nu are nici un rost, nu are nici un sens, relaţia trupească doar pentru plăcere. De fapt, căsnicia înseamnă o ajungere împreună în veşnicie. Şi dacă acest lucru nu se are în vedere, ci pentru tineri nu mai contează decât plăcerea?

04:32 – Interlocutor: -Aceşti tineri care pun întrebarea sunt credincioşi, sunt în Biserică.

04:35 – Pr. Arsenie: -Atunci ori se hotărăsc reciproc pentru o curăţenie trupească, să nu se mai atingă realmente unul de celălalt, ori să îşi vadă de căsnicie şi de naştere, ori să nu se mai împreuneze, dar acestea cu adevărat, cu toată răspunderea, nu să se amăgească şi să facă tot felul de greşeli.

04:57 – Interlocutor: -Părinte, Taina Cununiei, harul Cununiei, lucrează şi asupra oamenilor necredincioşi? Pentru că astăzi, de multe ori, oamenii se cunună fără să aibă cunoştinţa de ceea ce înseamnă cu adevărat Cununia şi cu atât mai mult nu conştientizează importanţa şi puterea relaţiei cu Dumnezeu.

05:11 – Pr. Arsenie: -Dacă s-au cununat la Biserică, înseamnă că sunt cât de cât credincioşi. Aceasta este Nunta. Iar dacă sunt necredimcioşi, atunci cu siguranţă nu se mai cunună.

05:27 – Interlocutor: -Dar dacă fac acest lucru doar ca pe o obişnuinţă, Taina Cununiei, harul Cununiei lucrează oricum? Chiar dacă ei sunt necredincioşi?